L’Addendum, c’est quoi ?

Vous avez inventé un PNJ ou un délire dans votre fiche ou votre RP ? Vous avez participé à la dernière soirée bestiaire et vous avez envie que tout le monde puisse reprendre vos idées ? Vous avez eu une idée marrante sous la douche ? Venez les partager !
Vous avez envie de mieux comprendre un lieu, ou de trouver de nouvelles idées pour votre prochain écrit ? Vous êtes juste curieux de voir des contributions avec des styles divers, qui interprètent l’Esquisse à leur façon ? Laissez-vous entraîner dans le trou de ver qu’est l’addendum…

Par défaut, comme le système de jeu s’y prête mieux, les contenus qui sont publiés concernent par défaut plutôt les Brises. Cependant, 1) il existe (cf plus bas) un thème dédié aux Sables, 2) les MJ des Sables ne s’interdisent absolument pas de piocher dans toutes les sections pour trouver des idées (sous-entendu, c’est complètement ce qu’on va faire, et en fait on le fait déjà plus ou moins).

L’organisation de cette section est simple. Outre ce sujet, qui explique comment tout ça fonctionne et comment contribuer, vous trouverez plusieurs sujets, qui correspondent aux différents thèmes entre lesquels se découpe la bibliothèque :

• Géographie : Lieux, paysages, biomes, phénomènes météorologiques et Objets/PNJ qui y sont associés.
  
• Faune et flore : Le bestiaire à proprement parler, incluant la faune et la flore que l’on peut trouver dans la nature ou sur les étals du marché.
  
• Culture : Traditions, usages, croyances, arts et produits culturels en tous genres.
  
• Personnes et organisation : PNJ que l'on est susceptible de rencontrer dans l'Esquisse, typiquement issus des RPs.
  
• Divers : Tout ce qui ne rentre pas ailleurs, comme les maladies, théories sur l'Esquisse, techniques de fabrication, faits divers...
  
• Sables : Tout ce qui a pu être évoqué dans d’autres sujets, mais décrit pour les Sables. Nous avons choisi de séparer parce que les Sables sont très particulières, avec plus de contraintes et de spécificités, donc nous nous sommes dit que ce serait plus pratique pour les joueurs des Sables d’avoir tout ce qui les concerne au même endroit.
  
• Câbles : Thème spécial, créé et géré par @Stilgar qui MJtte l'Esquisse des Câbles, la variante cyberpunk de l'Esquisse (mais vous pouvez contribuer au thème même sans y avoir de personnage).

Sur la page de chaque thème, vous trouverez une explication plus détaillée de ce que cela inclut ou non (pour trancher les ambiguïtés les plus courantes) ainsi qu’un sommaire des contributions déjà postées à la suite.
Pour chaque contribution, vous aurez un petit résumé en deux ou trois lignes pour vous faire une idée rapide du contenu, ainsi qu’un texte plus complet. Selon vos différentes contributions, nous pourrons être amenés à changer un peu l’organisation des thèmes au fil de l’eau, sachant que nous avons surtout voulu limiter le nombre de thèmes au début pour éviter d’en avoir trop de vides. Pour ceux qui se demandent comment, on peut déplacer des messages entre sujets, donc c’est pas si compliqué de scinder un sujet en deux.

Comment contribuer ?

Dès lors que vous avez été validé, vous pouvez contribuer à l’Addendum, que vous soyez un joueur des Sables ou des Brises (et d’ailleurs, même si vous êtes dans les Sables, vous pouvez contribuer dans les thèmes plutôt dirigés vers les Brises).

Votre contribution devra être postée à la suite en remplissant un mini-formulaire donné juste en bas. Une fois postée, elle sera lue, puis validée et déplacée dans le thème qui lui correspond par l’un des admins. Nos critères de validation sont peu ou prou les mêmes que pour les fiches :

• Il faut que votre apport soit cohérent avec l’univers et avec les éléments qu’il contient déjà. Ainsi vous ne pouvez pas soudainement dire que le ciel est vert ou ajouter un élément majeur à la Ville qui affecterait toute sa description. De même, on essaiera d’éviter les conflits avec les autres éléments déjà ajoutés à l’addendum (cela dit, si vous avez une idée qui en contredirait une déjà existante, il y a potentiellement moyen de vous arranger avec le joueur concerné pour fusionner vos idées). Bon, on ne vous en voudra pas de ne pas lire tous les RPs pour vérifier qu'un élément particulier que vous voulez modifié a été utilisé en RP, mais si vous savez que ça l'a été, c'est mieux d'éviter quoi.
  
• Nous essayons aussi de veiller à préserver la frontière (certes très floue et arbitraire) entre “esquisséen” et “magique”. Ainsi, une théière qui vole et qui parle peut être considérée comme esquisséenne, mais quelqu’un qui peut faire léviter des objets à loisir ou une théière qui se téléporte, ce sera plutôt considéré comme de la magie. Globalement, c’est esquisséen si ça peut à peu près être expliqué par une théorie vaguement cyantifique, une propriété étrange de l’Esquisse qui est à peu près cohérente (ou semble l’être même si on ne comprend pas la logique derrière). Dans le doute, n’hésitez pas à nous ping !
  
• Enfin, même si de nombreux styles sont possibles, il faut que le tout soit relativement clair et digeste. Si c’est compliqué à comprendre, vraiment trop long, trop peu aéré ou manquant de liens vers d’autres choses, on pourra vous suggérer quelques modifications ou les faire avec vous si vous avez besoin d’aide. N’ayez surtout pas peur de n’avoir “pas le niveau” ou d’être “pas clair”, parce qu’en plus d’être probablement faux, ça nous priverait de vos idées qui sont super cools et qu’on a vraiment envie de voir. Puis si vous pensez que vos idées sont pas assez bien, on vous retrouvera et tirera par la peau du cou jusqu’au formulaire.

Une fois votre contribution déplacée dans le thème correspondant, elle devient “canon” et utilisable en RP (bon, si la contribution vient d’un de vos RPs, l’usage précède l’ajout, mais c’est pour dire que si vous tombez sur quelque chose qui a été validé, ça veut dire qu’il n’y a aucun souci à s’en servir).

Editer une contribution

Note : Ce qui va suivre s'applique à tous les thèmes, mais pour le thème Câbles, c'est par @Stilgar qu'il faut passer, comme mentionné dans le sujet du thème.

Si vous avez déjà fait une contribution et souhaitez y ajouter quelque chose, la marche à suivre dépend de la nature de la modification :

• S'il s'agit d'une modification de forme (orthographe, reformulation, mise en gras…), ou qui précise un petit détail, vous pouvez le faire directement sans demander.
  
• Si la modification est plus notable, il faut prévenir l'un des administrateurs (@Kaoren ou @Eelis), par MP/Discord/message sur la boîte aux lettres, qui pourra soit vous dire de modifier directement, soit vous demander (en cas de modification majeure) de reposter une contribution, qui remplacera ou fera suite à l'ancienne. L'avantage d'une nouvelle contribution, c'est que les gens risquent moins probablement de passer à côté, et qu'on évite le cas où quelqu'un se souvient de l'ancienne version et n'était pas là sur le discord au moment où on causait du changement.

Dans le cas où vous voudriez ajouter quelque chose à une contribution qui n'est pas la vôtre (par exemple, quelqu'un a inventé un lieu, et vous voudriez ajouter un nouvel aspect à ce lieu), tout dépend de la nature de la modification et de la disponibilité du joueur qui a posté la contribution originelle :

• S'il s'agit d'un petit changement (corriger une faute d'orthographe, reformuler une phrase, préciser un détail…), dans tous les cas, on préfèrera éditer la contribution originelle. Soit (idéalement) avec l'accord du joueur, soit sans, s'il a quitté le forum ou est absent pour une longue période et que la modification ne dénature pas ce qu'il a écrit.
  
• S'il s'agit de quelque chose de plus significatif, cela dépendra de la disponibilité de l'autre joueur, et d'à quel point il peut être intéressant de faire un nouveau post.

Dans tous les cas, il faut passer par un admin également.

Précision anecdotique sur le choix du thème

Comme évoqué, chaque sujet de thème explique un peu plus ce qu’il inclut ou non. Dans la plupart des cas, le thème sera évident pour vous, ou il ne le sera pas mais nous saurons quand même où déplacer le message. Cependant ! Dans certains cas, il est plus pertinent de diviser une contribution en plusieurs qui se rapportent à des thèmes différents.

Par exemple, mettons que vous créiez un lieu et un PNJ important. Si le PNJ est totalement rattaché au lieu (par exemple le gérant de ce lieu, qui n’en sort jamais), alors il est plus pertinent de décrire ce PNJ au même endroit que le lieu, dans le thème Géographie. Si le lieu est petit et totalement dépendant de son PNJ (par exemple, vous avez créé un coiffeur, qui a son propre salon de coiffure), le PNJ étant lui plutôt développé, alors le thème Personnes est peut-être plus pertinent. Si par contre, vous avez d’une part un lieu développé, et d’autre part un PNJ assez développé et non dépendant du lieu auquel il est rattaché (c’est-à-dire qu’on pourrait croiser ce PNJ hors du lieu ou de quelque chose qui lui est associé), on peut vous demander de couper votre contribution ou deux (chacune renvoyant à l’autre).

Dans tous les cas, on essaiera de rendre ça le plus simple possible pour vous et pour les gens qui liront !

Le formulaire

Si vous avez lu jusqu’ici, vous savez qu’il suffit, pour contribuer, de remplir le petit formulaire et de le poster à la suite !

Note : Si vous souhaitez ajouter plusieurs choses ou découper votre contribution en plusieurs thèmes (cf section précédente), merci de faire plusieurs messages, vu qu’on les déplace dans les sujets qui vont bien !

Code:

<div class="reglement addendum"><h3>Nom de la contribution</h3>
<div class="resume">[b]Résumé[/b] : Résumé de 2-3 lignes, qui sera utile pour le sommaire. </div>

Ici, votre contenu ! Vous pouvez développer autant que vous voulez, citer des extraits de vos RPs si ça vient de là, renvoyer à d’autres posts ou contributions, etc. S’il y a un ou des PNJ, n’hésitez pas à les rattacher à des groupes connus.

[b]Crédits[/b] : Si applicable, éventuels RPs sur lesquels vous vous basez, personnes qui ont contribué à cette entrée, etc.
</div>

Merci d’avance pour votre contribution et au grand plaisir de vous lire

Le Cimetière d’Erlette (12ème)

Vue d'ensemble

S’il est un quartier que peu d’Esquisséens vous recommanderont, il s’agit du quartier d’Erlette, le grand cimetière de la Ville. Il tire son nom de François-Honoré Balfour d'Erlette, qui serait le premier à y avoir fondé une communauté et y aurait enterré les premiers Esquisséens.

Cette nécropole géante est, depuis aussi longtemps qu’on s’en souvienne, envahie tant par les tombes que par les habitants les plus étranges que l’on puisse croiser. Lunatiques, difformités, mystiques et charlatans, la population de ce quartier habite le long de la rive et sur l’eau. Ils vivent très proches les uns des autres, principalement parce que la majeure partie du quartier est occupée par un cimetière dont la terre est considérée comme sacrée. Dans les habitants de ce quartier, on trouve les gens étranges qui se cherchent une fin de vie délicieusement festive, des personnes qui travaillent dans les divers services funéraires, mais aussi divers types de médiums qui sont là pour faciliter la communication avec les défunts.

La Rue d’Arkham

Le quartier est divisé en deux parties, très inégalement occupées, mais tout aussi lugubres l’une que l’autre. Celle que vous verrez en premier est la Rue d’Arkham, nommée d’après une personne qui aurait été un précurseur du mouvement cy-anti et occultiste de grand renom, Hogward Philip de son prénom. Elle longe l’Aspiration et concentre l’intégralité de la population vivante du quartier, qui ne s’élève pas au-dessus des deux cents âmes.

Les habitations les plus anciennes, les plus riches et les plus prisées de la rue sont de grandes bâtisses en bois, dans un style Nouvelle Angleterre, à deux ou trois étages, avec un grand jardin qui les entourent, souvent cerné de palissades. Elles sont toutes peintes en noir, ce qui contribue, surtout de nuit, à donner un aspect proprement lugubre au quartier. Mais enfin, rassurez-vous : on trouve sur chaque perron, à chaque coin de rue, des six-trouilles creusées (soit de gros légumes ronds avec une protubérance sur le dessus qui fait penser à un six) ou des crânes de divers Objets et personnes évidés, dans lesquels on aura placé une bougie. Ces lanternes sont posées le long des murs, sur les fenêtres ou les marches des entrées des maisons, disposées en cairns dans la rue ou plantées sur des pieux à divers endroits. Ajoutez-y les nombreuses enseignes parfois illuminées des devins, magiciens, astrologues, démonistes et croque-morts. Avec toute cette lumière, vous devriez avoir moins peur la nuit ! Enfin…

À mesure que la population a crû, il s’est posé la question d’où loger les nouveaux habitants. Réduire la taille des jardins aurait été criminel, une insulte au bon goût architectural et au cachet de la rue. Les plus grandes demeures ont pour certaines été divisées en deux ou trois appartements, mais cela n’a pas suffi. Construire sur les terres du cimetière aurait été une atteinte d’ordre religieux. Il ne restait donc plus qu’un seul espace disponible : les berges de l’Aspiration. Là, des maisons, bien plus petites, bien moins richement décorées, mais à l’aspect non moins funeste ont été érigées sur des pilotis. Construites principalement en bois et en tôle, de plain-pied, collées les unes aux autres, elles donnent l’impression d’un village des marais tout à fait glauque à ceux qui regardent depuis la rive opposée.

S’il n’était pas aussi inquiétant, éloigné et si une large partie de sa surface n’était pas inconstructible, le Cimetière attirerait une population importante : à proximité de la Forêt du Conteur et des plaines du vents (sud), au bord de l’Aspiration, on y trouve aisément tout le nécessaire pour se nourrir. Cependant, les deux seuls moyens d’y accéder sont de longer la route de l’Aspiration vers le pont qui la traverse, ou d’emprunter une des barques qui font la navette entre les deux côtés du canal – quand elles ne sont pas utilisées pour des cérémonies funéraires fluviales.

Le cimetière

La majorité du quartier est donc occupée par les terres du cimetière. Plus qu’un lieu, il faudrait se le figurer comme un champ, en miroir de celui d’éoliennes, au monts (nord) de la Ville, même si le cimetière est bien moins étendu. Les pierres tombales peuvent en effet être considérées comme des plantes. Sur chacune d’entre elles, vous pourrez trouver une petite urne, contenant des billes avec un aspect granitique. Quand un corps est mis en terre, une de ces billes est glissée dans le cercueil. Cette graine va se nourrir du cadavre, puis faire pousser la tombe sur lui. De fait, les tombes vont avoir des aspects différents en fonction de ce dont elles se nourrissent. Les plus belles, les plus ornementées, sont celles que les proches du défunt ont continué à entretenir en lui apportant des offrandes, comme des fleurs, de l’encens, des épices, du miel, du vin ou ses équivalents esquisséens. De fait, lors d’un enterrement a lieu tout un rituel de prélèvement d’une graine sur une autre tombe, généralement d’un proche, allant de l’ami au collègue, étant donné qu’il n’y a encore que peu de familles dans l’Esquisse. Cela donne lieu à une sorte de parrainage post-mortem et à des distinctions de styles funéraires propres à des communautés. Les Hussards Azur, les Sorteurs, les Cyantifiques, toute autre organisation, les habitants d’un quartier ou d’un immeuble avec de forts liens de voisinage, les grands groupes d’amis peuvent ainsi être aisément identifiables dans la nécropole.

Les rares familles existantes enterrent souvent leurs morts dans les tombes de leurs ancêtres, produisant un empilement de cercueils. Cela nourrit toujours plus la tombe, qui peut devenir un impressionnant caveau.

Pour les nombreux Esquisséens qui meurent sans que personne ne connaisse leur nom, ils sont enterrés dans une grande catacombe au centre du cimetière, qui était, paraît-il, une tombe qui a été nourrie jusqu’à devenir une petite chapelle, puis un véritable mausolée des anonymes, ce qui est d’ailleurs devenu son nom.

Enfin, on trouve au cimetière trois petites chapelles. Chacune est équipée de rangées entières de petites cases où sont placées des urnes funéraires contenant des cendres. On y trouve aussi une salle centrale, dans laquelle peuvent être pratiquées des séances de spiritisme. C’était des tombes, mais à la croissance particulièrement rapide. Aussi, pour contrôler leur évolution et éviter qu’elles ne perturbent l’agencement des autres tombes alentour, elles sont sous-nourries avec des cendres. Cela dit, la présence d’autant d’âmes permettrait, d’après l’inscription sur la pierre installée à l’entrée de chaque salle, une meilleure communication avec les défunts. Ces chapelles ont pour avantage d’être plus proches des habitations et sont souvent des lieux privilégiés des âmes seules qui souhaitent une mort accompagnée. Ainsi, les séances de spiritisme bénéficient souvent de la visite de ses esprits, d’après les médiums. Bien sûr, même si on est dans l’Esquisse, il s’agit avant tout de croyances, ou de superstition, selon comment vous voyez la chose.

Cela dit, la grande majorité du cimetière est encore inoccupée. Là où la partie aménagée présente de belles allées bien droites et entretenues, avec une pelouse taillée et des tombes nettoyées, la partie plus sauvage est envahie par les broussailles et par de petites tombes qui poussent au hasard, probablement nourries de cadavres d’Objets. Ces tombes sont anonymes, ou contiennent des inscriptions, généralement tout à fait incompréhensibles, qui attisent toutes les théories des mystiques. La partie sauvage du cimetière est peu fréquentée la nuit, considérée comme réellement hantée et le lieu de tous les phénomènes les plus étranges. Les plantes y sont plus ternes qu’ailleurs, plus rabougries, plus tortueuses, plus acérées. Les quelques Objets qui l’arpentent sont de petites créatures vicieuses et agressives. On entend des sifflements et des hululements, alors que du sol semble se dégager une légère brume…

Activités

Le plus gros de l’activité dans ce quartier concerne les services de pompes funèbres, les séances de divinations et de spiritisme. Les formes de divinations sont multiples. Les plus courantes sont le tirage de cartes, la lecture dans les nuages et l’interprétation de runes diverses. Les explorateurs ramènent parfois des petits ossements d’Objets rares, collectés lors d’expéditions, pour s’attirer les faveurs des devins. Ceux-ci les jettent sur un tapis consacré pour lire l’avenir des aventuriers. D’autres utilisent des résidus d’infusions de salsepareille et de fleurs du mal, des boissons typiques de l’Assommoir, le bar des Vert-Veines. Les médiums adeptes de cette pratique partent les chercher à l’autre bout de la Ville chez les Vert-Veines, lors d’un pèlerinage à travers les quartiers les plus animés. Cet aller et retour lui-même symbolise le voyage de la vie à la mort. Enfin, une pratique courante est la divination par les graines tombales. Cette dernière consiste à effectuer un tirage complexe utilisant des graines tombales de plusieurs endroits. Pour plus de détails, voir l’article de l’addendum à ce sujet. Cette méthode est censée permettre de savoir quelle graine convient au consultant pour sa propre tombe.

Les différents rites religieux sont également une part importante. On peut trouver, le long de la route qui traverse ce quartier, des dizaines de petits commerces et de tentes où l’on vend des centaines de babioles mystiques en tout genre : Un collier contre les mauvais esprits ? Une boule de divination ? Un grigri ? Tout se trouve au Cimetière d’Erlette.

C’est enfin un quartier où l’on trouve beaucoup de personnes seules ou très malades, qui se savent proches de la mort. Ces dernières peuvent réaliser plusieurs rituels et prendre part à la vie de quartier, pour voir à quel point la mort peut être festive et joyeuse quand on l’accepte. Il est possible pour ces personnes de préparer leurs futurs rites funéraires et ainsi d’entrer activement dans l’au-delà.

Rites funéraires

Les rites disponibles dans ce quartier ne sont pas particulièrement nombreux, mais ils sont tous extrêmement importants.

On compte parmi ceux-ci les rites d’inspiration militaire, lors duquel un linge est brodé en l’honneur du mort, puis replié et offert à la famille. S’il n’y a aucune famille pour broder et reprendre le linge, ce dernier sera enterré avec le mort et brodé simplement par les officiants du rite. Il est particulièrement populaire auprès des Magendarmes et des Hussards Azur, qui mettent ainsi leurs différends de côté, ainsi que chez les explorateurs, qui aiment l’idée d’être enterrés avec les honneurs qu’on rend aux héros et aux personnes courageuses. Ce rituel permet notamment à des communautés très différentes et, parfois, en extrêmement mauvais termes, de se rassembler sous des valeurs communes d’honneur et de sacrifice, qui transcendent les communautés. Ainsi, le temps d’une cérémonie, les divers griefs sont mis de côté pour que chacun puisse partager sa douleur avec l’autre, en toute sérénité.

Le rite du Nettoyage est un rite très signifiant pour une majorité de personnes. Le mort est lavé près du canal avec un baquet d’eau par ses proches. Ce rituel permet de nettoyer le mort des vicissitudes de la vie et ainsi lui offrir un voyage sans aucun trouble, pour qu’il ne soit retenu par aucune attache ni tristesse. Une fois le corps nettoyé, il est enterré avec ses proches parents, s’il en possède.

Le rite de l’adieu est un rituel qui peut s’avérer émotionnellement difficile. Lorsqu’on n’a pas retrouvé le corps du défunt ou que ce dernier est trop abîmé, une feuille est ornée d’un dessin du mort et relâchée dans le canal. Cette feuille est un papier réalisé artisanalement par des services de pompes funèbres. (Rien à voir avec une papeterie industrielle pouvant alimenter la Ville, d’autant plus que du papier, on en trouve dans la Forêt du Conteur.) Ensuite, la famille qui le souhaite plante une graine tombale avec un assemblage de fruits et de légumes en offrande, pour que la tombe puisse pousser correctement. Les explorateurs l’ont particulièrement en horreur, car il signifie que l’expédition s’est tellement mal passée qu’on n’a même pas pu récupérer les corps de camarades tombés…

Ce quartier, bien qu’étrange et quelque peu mystique, reste un endroit festif où il fait relativement bon vivre. Ou bon mourir en fonction de qui vous êtes. En effet, lorsque le besoin s’en fait sentir, une célébration du Passage est organisée, fête durant laquelle les personnes enterrées depuis la dernière célébration sont accueillis dans leurs tombes via un petit discours. C’est aussi l’occasion d’apporter des offrandes sur les tombes, qui sont nettoyées et pomponnées pour l’occasion, afin de les nourrir. On en récolte ensuite les graines tombales.

   

Quartier de l'Avenir

   

Vue d’ensemble

Le Quartier de l’Avenir, parfois appelé Quartier Jaune, Quartier des Technologies, ou même Quartier des Câbles, est l’un des lieux les plus modernes de l’Esquisse… ou du moins, il espère l’être un jour. Visible de loin en raison de ses grandes tours extravagantes et de ses quelques éclairages qui scintillent dans la nuit dénuée d’étoiles, c’est un endroit que l’on ne manque pas de visiter au moins une fois lors de son séjour en Ville et dans lequel on trouve assez d'activités et de merveilles naturelles pour avoir des raisons de s'y rendre de temps en temps.
   

Ici comme dans beaucoup d’autres quartiers, l’architecture naturelle a en grande partie déterminé l’identité et les usages du lieu. Si l’Avenir porte son nom, c'est qu'il inspire un plongeon immédiat dans le futur… tel qu’il aurait été imaginé par un architecte des années 70 amateur de science-fiction. Ne pensez en effet pas y trouver un seul bâtiment rectangulaire ou gris : toutes les structures présentes s’élèvent en pyramide, boule, combinaison des deux ou toute autre déformation improbable (voire impossible) et sont luisantes de couleurs chaudes et vives. On ne peut se promener dans le quartier sans tomber sur une forme excentrique à la fonction floue, sans passer sous les rails d’un tramway futuriste qui ne circulera jamais, sans lever la tête vers des fenêtres en forme de grand hublot entourées de néons, ou sans croiser de (trop) grandes routes qui s’enroulent autour des bâtiments pour rejoindre l’héliport qui se trouve à leur sommet… Le tout génère souvent une certaine fascination, face à une une mini-cité vertigineuse qui semble appartenir à une civilisation qui n’a jamais existé ni sur Terre, ni dans l’Esquisse — à moins que ?

Une autre particularité du quartier est sa verticalité écrasante. Là où la Ville est généralement haute de quelques étages, exception faite du Fort, la moyenne se situe ici plutôt autour des dix à quinze étages — jusqu’à trente pour la Tour Bienvenue. Bien qu’il y ait des ascenseurs à peu près partout et que certains paraissent équipés de la plus moderne des technologies, aucun ne fonctionne. Atteindre le sommet n'est donc pas une affaire triviale. Si l'on peut parfois s'aider d'escaliers (quand ils ne mènent pas à quelque cul-de-sac) ou de passerelles plus ou moins raides entre bâtiments, certaines parties du quartier demeurent tout bonnement inaccessibles au commun des Dessinateurs.  

À l'intérieur, les bâtiments sont pour la plupart de grands open spaces vides et inhabités, si ce n'est qu'on y trouve parfois quelques étranges machines, voire des pièces entières qui semblent sorties d'un film de cyance-fiction : salle de commandement jonchée d'écrans, laboratoires énigmatiques, centre de données parcourus de ventilateurs et de dispositifs de sécurité… Tous sont aussi loufoques que non fonctionnels, bien que certains pensent qu'il s'y trouve de grandes créatures endormies ou des artéfacts cryptiques qui n'attendent que le jour où l'on saura les réveiller. Même dans les pièces les plus banales, les murs sont parcourus de câbles en tout genre, parfois même de composants qui n’ont rien à y faire comme des processeurs, des cartes graphiques et des capteurs, éventuellement connectés à des boutons et des petits écrans qui poussent sur les façades comme des champignons. Cette profusion de matériel électronique alimente autant les mythes que les activités technologiques du quartier.

Il faut enfin noter que, si l'on omet le risque de se perdre ou de se retrouver coincé au milieu d'un débat de nerds mis à part, l'Avenir est, dans l'ensemble, sans risque. On y rencontre certes quelques Objets assez emblématiques, comme la souris à roulette qui agite son câble USB lorsqu’elle est contente ou le Python qui s’exprime en mots sibyllins qui doivent toujours être interprétés, mais tous sont plutôt amicaux. On entend cela dit parler, au détour de conversations au fond du Code Bar, d'une étrange maladie qui fait pousser des boutons et des ports le long des bras des résidents de longue date, mais le sujet est encore mal étudié et les rares cas recensés ne semblent pas en souffrir particulièrement (s'ils n'exhibent pas carrément leurs boutons à qui veut les voir).


   

Vivre dans le quartier

Sans eau ni intérieur naturellement meublé, l'Avenir n'est pas l'endroit le plus facile à habiter, relativement aux autres quartiers. Il est certes possible d'aller puiser son eau ailleurs, d'habiter dans un rez-de-chaussée ou de trouver un déménageur pour déplacer un lit à travers la Ville, mais cela représente beaucoup d'efforts pour peu d'avantages.

Le quartier est donc, en définitive, peu peuplé : on y compte à peu près 300 habitants, très concentrés à ses frontières et sur ses deux plus bas étages. Des effectifs qui paraissent d'autant plus faibles que le quartier a une capacité ridiculement élevée, puisqu'on le pense assez grand pour loger confortablement l'intégralité des Dessinateurs de l'Esquisse connue. Les rares habitants de l’Avenir sont ceux qui sont tombés amoureux de l’ambiance, ceux qui veulent vivre là où ils travaillent, ceux qui voulaient avoir un espace intérieur quasi-infini et peu contesté, ceux qui vivent en bordure d’un autre quartier ou ceux qui veulent être près des Champs mais loin des Loges. Certains n’y vivent pas à temps plein mais se sont aménagés une sorte de petite résidence secondaire, sinon de cabane, au sommet d’une tour où personne ne viendra les déloger de sitôt.



   

Vie du quartier et technologies

Même s’il est peu habité, le quartier est très vivant si l’on sait où aller. On y trouve plusieurs lieux notables (voir partie suivante) et toutes sortes de petites organisations qui le font vivre au gré de leurs idées.

À l’instar des Loges, l'Avenir est plutôt un quartier qui concentre des artisans, mais de manière très spécialisée autour des technologies de l’information et de la communication, avec souvent moins de moyens, d'organisation et de résultats que les autres. Vous trouverez beaucoup de passionnés de téléphones, d’ordinateurs ou encore de routeurs internet, rassemblés en groupes et en ateliers, qui organisent des foires, des marchés, des expositions et des concours.

Cela dit, s’intéresser à la technologie dans l’Esquisse pose deux soucis importants. Le premier est l’absence d’électricité, ou du moins de réseau électrique stable. Le second est que, malgré la présence dans l’Esquisse de quelques ingénieurs, geeks du dimanche et manuels de bricolage, personne ne dispose des connaissances et des outils suffisants pour reproduire dans l’Esquisse le produit d’une société qui fourmille d’industries et compte plusieurs milliards d’habitants. Cela a amené à une question simple, mais qui suscite un certain débat : Faut-il seulement essayer ? Est-ce seulement possible, ou même intéressant, de reproduire les technologies terriennes dans l’Esquisse ? Et de façon générale, faut-il recréer dans l’Esquisse tout ce qui existait sur Terre, ou faut-il aspirer à différent, voire à mieux ?

Chaque micro-organisation a plus ou moins son avis sur le sujet.
■ Par exemple, l’initiative 2013, qui compte un peu moins d’une trentaine de membres plus ou moins assidus, a pour ambition affichée de faire entrer l’Esquisse dans le 21ème siècle, en recréant des ordinateurs et des réseaux de télécommunications (internet, 3G…). Ses membres récoltent des composants électroniques à travers l’Esquisse (incluant les nombreuses ressources naturelles de l'Avenir), les trient et essaient de les utiliser.
Comme l'électricité est indispensable à tout ce qu'ils entreprennent, ils ont des relations très régulières avec deux entités : Éolie (un petit groupe qui essaie d’exploiter le champ d’éoliennes pour créer une source d’électricité renouvelable, à ne pas confondre avec la confrérie d'Éole des Loges) et le groupe Volta, qui récupère, revend et essaie de créer des piles, bien que 2013 ne soit pas leur seule cliente.
■ D’un autre côté, on trouve des groupes qui veulent reproduire des technologies du passé sans électricité, comme le télégraphe ou le photophone, ou en utilisant des formes plus simples que l'électricité telle qu'on l'imagine en 2012 (électrostatique, magnétisme…).
■ Entre les deux, on trouve des groupes plus insolites comme Nostalgie, qui essaie de recréer des technologies fonctionnant à l’électricité mais en reproduisant l’évolution des techniques plutôt que de sauter directement aux années 2010, moins par souci d'efficacité que pour le plaisir de faire revivre des technologies que l’Histoire a oublié, comme le Minitel ou des premiers téléphones.
■ Enfin, on trouve évidemment des groupes qui n’ont aucun intérêt pour ce que la Terre a fait et qui cherchent à trouver dans l’Esquisse de nouveaux matériaux et approches, voire des moyens de communication naturels et sans équivalent terrien. Ceux-ci sont les plus prompts à collaborer avec les cyantifiques et à solliciter des expertises diverses, incluant les chimistes, les ornithologues et les voyants.

Quoi qu’il en soit, il ne faut pas voir ces groupes comme de grandes factions en guerre qui se sabotent mutuellement, mais plutôt comme un petit monde dont les participants se connaissent bien, s’entraident quand leurs intérêts convergent, se moquent quand une démonstration échoue et débattent jusqu’au bout de la nuit sur des sujets en tout genre. Nombre de personnes participent en fait à plusieurs initiatives, ou collaborent sur des projets qui en unissent plusieurs. Cette primauté de la passion sur les conflits est manifeste lors des différents évènements que le quartier organise.

Si une chose peut toutefois créer des frictions, des jalousies ou des déséquilibres, c’est l’intervention d’autres groupes, plus grands et avec plus de ressources, dans leurs affaires. Ainsi, certains se souviendront avec amertume de l’histoire de la création de Radio Esquisse, au cours de laquelle les Hussards se sont plus ou moins appropriés le sommet de la Tour Bienvenue et arrosé d’aides les groupes qui les soutenaient au détriment des autres. Tout n’est cependant pas noir, puisque c’est aussi souvent la participation de groupes extérieurs qui permet d’avoir les ressources (dont la main d’œuvre) pour faire de beaux projets, et que la peur des déséquilibre crée des unions de circonstance. Comme on le dit souvent : pour tout souvenir amer de Radio Esquisse, il y a un doux moment de Station Magenta.

Pour vous donner une idée des technologies produites par le quartier, et que l’on peut typiquement apercevoir dans les foires, on peut déjà citer les technologies radio (quasi-terrienne pour Radio Esquisse, esquisséenne pour Station Magenta). On peut aussi mentionner les premiers prototypes de lignes téléphoniques, au sein d’un même bâtiment, ou même entre deux bâtiments du quartier, et leurs concurrents comme les prototypes de télégraphes et les réseaux de chaplumes voyageurs. On peut également y essayer quelques ordinateurs plus ou moins fonctionnels, voire connectés entre eux en LAN, même si leur alimentation par batterie (ou par horde de dix personnes pédalant dans la pièce d’à côté) rend compliqué de les allumer pour plus qu’une courte démonstration. On peut aussi citer les lecteurs et enregistreurs de son et d'image, comme les dictaphones, les lecteurs cassettes, les caméras ou encore les polaroids.
Enfin, plus simplement, on trouve aussi des lampadaires et autres sources de lumière nocturne un peu partout, voire des enseignes néons que l’on a réussi à faire fonctionner par quelque procédé. Cela rend le quartier visitable de nuit, tant que l’on ne sort pas des quelques rues illuminées.

Ces technologies sont rarement assez matures pour pouvoir être largement diffusé en Ville. Sans parler du fait que beaucoup d’inventions ont encore une composante très manuelle, certains succès ont du mal à être reproduits, ou bien les matériaux utilisés sont introuvables en plus de deux exemplaires. Et puis, bien sûr, relier deux points d'un bâtiment par une ligne est une chose, rallier un bout de la Ville à l'autre avec la possibilité de choisir son correspondant en est une toute autre.

Enfin, notez que malgré le temps accordé à parler des organisations et activités autour des télécommunications et des technologies, le quartier ne se résume pas à ça. Vous pourrez par exemple y trouver des petites boutiques ou habitations d’artistes, des échoppes artisans de domaines variés qui sont venus là pour profiter de l'activité et de la place, ou simplement croiser des gens qui sont là parce qu’ils trouvaient le quartier chouette. De même, si l'Avenir est connu pour ses technologies, toutes les technologies ne sont pas développées dans l'Avenir (on en trouve en vérité un peu partout).



   

Lieux notables

   

La Casse

Situé au bord de la route de la soie, la Casse est une sorte de recyclerie où vous pouvez apporter vos ordinateurs, téléphones, machines à laver et autres appareils électroniques qui ne vous servent à rien mais encombrent vos maisons. La compensation donnée — dépendante de l’état et rareté de l’objet — est souvent risible relativement à la valeur que ces objets auraient sur Terre, mais il faut se rappeler que dans l'Esquisse, un panier-repas a plus de valeur qu’un PC. L'activité peut donc être assez lucrative si vous disposez d'un véhicule pour transporter de nombreux objets.

Les objets accumulés sont triés par les responsables de la Casse, qui en extraient les composants utiles pour les revendre ou les donner à d’autres groupes. Les matériaux qui semblent trop altérés par l’Esquisse ou cassés pour être réutilisables, trop complexes pour qu'on devine quoi en faire ou trop communs pour qu'on en ait vraiment besoin sont envoyés dans la “salle de destruction” d'à côté. Dans cette autre partie de la Casse, vous pouvez - moyennant paiement - emprunter batte de baseball et réveiller le djihadiste butlérien qui est en vous, ou simplement décharger le stress qui vous accable sur de pauvres appareils électroniques.


   

La Tour Bienvenue

Plus haute tour du quartier et de la Ville, la tour Bienvenue est sur la partie monts/nord du quartier et fait presque face au champ d’éolienne. Sa trentaine d’étages et sa peinture jaune vive en font le bâtiment de la Ville que l’on aperçoit en premier lorsqu’on s’en rapproche par les champs d'éolienne. Son nom vient du fait que l’apercevoir signifie généralement glisser un “Bienvenue en Ville !” aux nouveaux Dessinateurs qu’on accompagne.

Impressionnante à admirer de l’extérieur, la Tour Bienvenue n’en est pas moins vide et répétitive à l’intérieur, du moins pour ses étages 4 à 28. Ses premiers étages sont occupés par quelques petits groupes, en particulier l’initiative 2013. En haut, on trouve quelques personnes qui se sont aménagés une cabane au milieu des open spaces, mais aussi les ateliers de Radio Esquisse, surveillés par deux-trois hussards qui en profitent pour faire payer la visite du toit — alors qu'elle totalement gratuite si l’on vient quand ils ne sont pas là. Sur ledit toit, on trouve une grande tour de radiodiffusion bigarrée, qui permet de diffuser — de temps en temps — une information de qualité pas toujours garantie. Elle est alimentée par une quantité ridicule de batteries et d''employés sous payés qui pédalent.



   

Le musée des technologies

En partenariat avec l’Amicale du Sanctuaire Terrestre, le musée des technologies est un espace ouvert à tous, où l’ont peut venir admirer des ordinateurs, téléphones, lecteurs cassette et toutes sortes d’appareils électroménagers et électroniques, domestiques (télévision, réfrigérateur, caméra…) ou industriels. Créé pour archiver un maximum de connaissances de la Terre, il est visité tant par ceux qui ne connaissent rien à la Terre (et trouveront de petites explications sur comment ils fonctionnent) que ceux qui sont pris de nostalgie. Évidemment, pour les autres, exposer des objets dont on se souvient très bien et que l’on n’a pas de mal à trouver partout dans l’Esquisse n’a pas beaucoup d’intérêt (voire peut sembler risible), mais on peut aussi tomber sur quelques trouvailles rares comme un authentique terminal Minitel, ou se faire expliquer plus généralement comment fonctionnait internet sur Terre.


   

La Discotech

Amoureux de groove et de dancefloor, venez vous déhancher chaque nuit esquisséenne sur la plus grande piste de danse de la Ville au rythme d'authentiques tubes terriens presque fidèlement retransmis par nos lecteurs CD et DJ amateurs ! Conditions d'entrée, ambiance et probabilité de rentrer chez soi en un seul morceau sont dépendants de l'humeur du personnel, du thème et de la durée de la nuit.


   

Le Code Bar

Le bar geek par excellence, près de la route de la soie. (Présenté  ici)

Interaction avec la ville

Le quartier avec lequel l'Avenir a le plus d'interactions est son voisin, le quartier des Loges, coeur de l'industrie de la Ville. Non seulement les artisans de l'Avenir vont faire leurs amplettes aux Halles pour y dénicher et faire fabriquer des pièces en métal ou en bois pour leurs inventions (non sans moult aller-retours jusqu'à rendre leurs idées réalisables et à un coût décent), mais ils y présentent aussi régulièrement leurs projets, auxquels certains travailleurs des Loges contribuent. Cela étant, il y a souvent un petit décalage entre l'organisation en micro-groupes plus ou moins chaotiques de l'Avenir et le système bien huilé des Loges, sans parler de la proximité de ceux-ci avec les Verts-Veines qui n'est pas du goût de tout le monde. Les deux quartiers ne sont donc pas en froid, et coopèrent même volontiers, mais sont généralement décrits comme deux mondes assez différents.

L'Avenir étant proche du Quartier du Fort géographiquement, et le Fort étant bien plus propice à l'habitation, il n'est pas rare que ceux qui passent beaucoup de temps dans l'Avenir habitent au Fort et fassent la promotion de leurs activités (voire recrutent dans leurs groupes de travail) auprès de leurs voisins. Aussi, l'Avenir n'ayant pas vraiment d'organisation ni de police, ce sont souvent les Magendarmes qui sont sollicités en cas de conflit à régler, bien qu'ils soient parfois trop occupés à repeindre des toits ou essayer de se faire respecter dans leur propre fief.
Il faut cependant bien préciser que l'Avenir est moins une extension de la zone d'influence des Magendarmes qu'un lieu globalement vide, et pour le peu qu'il est habité au croisement de plusieurs influences : Magendarmes depuis le Fort et la Station Magenta, Hussards par leur présence autour de Radio Esquisse et leur financement de certaines technologies, Verts-Veines à travers les contacts avec les Loges, Cyantifiques à travers les collaborations… Des influences qui cohabitent à peu près pacifiquement, tant qu'aucune n'essaie de trop s'étendre.



   

Images

   

   

   

   
   

   

   
   

   

   

Le désert des fantômes, Jumelaras (9ème)

Résumé :





Extraits choisis du journal d'un explorateur trop téméraire :

   À l’extrémité est de la ville, loin de tout, derrière la citerne, se trouve un lieu à éviter : le quartier de Jumeleras. Pourquoi un nom aussi étrange qui de prime abord et même ensuite n’indique rien sur lui ? Il est en effet le fruit d’un esprit fou, sans que l’on puisse déterminer si le possesseur du dit esprit loufoque l’était avant ou si l’esquisse possède une part de responsabilité, et de sa construction intellectuelle bien plus que factuelle, puisque tout ce que vous allez lire ensuite n’a pas le moindre sens.

   Tout part (pour lui et lui seul encore une fois j’insiste, mais il semble jouir malgré tout d’une certaine influence puisqu’il a réussi à l’imposer aux personnes s’intéressant à cet endroit maudit),de son minuscule radical, de sa fine racine « le », qui signifie en keoliséen, l’une des langues les plus anciennes de l’esquisse — supposément du moins — « vide ». Le préfixe « Jume » lui, plus récent, enfin c’est vite dit, vient du stilaratonique b, et renvoie à la terre. Enfin le suffixe, « ras », pour clore ce fameux puzzle historico-cabossé du bocal - linguistique, provient d’une troisième source, l’hébrencre, et pourrait se traduire dans la langue vernaculaire la plus commune de l’esquisse en quelque chose comme « ombre » (je suis désolé de vous exposer de telles billevesées surtout que vous n’avez probablement rien demandé puisque vous êtes un lecteur et que je ne vous entends pas). Jumeleras, c’est donc la terre vide d’ombres ou vide de l’ombre, la notion de singulier ou de pluriel du complément du nom étant hasardeuse à positionner, tout comme l’existence en fait de la notion de génitif. On doit cette dénomination (à un ding donc donc) qui oscille entre démence et sénilité au docteur ès physique ès lettres géographie et re ès lettres derrière (il se présente vraiment ainsi) Samuel Jean Mohamed de Ben Cohen.

   Mais revenons à notre description : au départ, si l’on observe depuis une distance raisonnable, on n’aperçoit qu’une longue étendue de pierres et de poussière. Un désert aux ruines silencieuses et tristes, d’accord, mais quoi d’exceptionnel à part un ennui sans fond ? Eh bien, c’est difficile à dire, tant les témoignages sont rares.

   Jumeleras ne s’étend pourtant pas sur un grand espace et est parfaitement accessible depuis le reste de la ville. Les problèmes, puisqu’il faut en citer deux, viendraient plutôt des conditions climatiques ainsi que des habitants.

   Aucune solution n’a en effet pu être trouvée pour contrer l’imprévisibilité du ciel de Jumeleras. En quelques secondes de terribles vents peuvent balayer avec furie la moindre trace d’existence, fussent-elles organiques ou matérielles. Et si ce premier phénomène ne vous impressionne guère, il faut y ajouter les pluies de foudre, de sautarides (de petits insectes fers à lisser si brulants qu’un simple contact frit et dore la peau comme celle d’un croustillant bacon de huit heures, dégusté dans la ville d’un fieffé peuple au gentillet mathématique) et d’autres joyeuses de tous genres et tous sexes.

   Et si le ciel ne vous tombe pas sur la tête, il reste ceux qui vivent en dessous. Les voyageurs rescapés évoquent parfois des spectres, d’autrefois d’illogiques ombres blanches ou dans le même ton des lueurs mortes. Tous s’accordent en revanche sur plusieurs points : le peu d’habitants, leur agressivité, l’impossibilité de les décrire précisément et la présence au centre de leur village, enfin de ce qu’il en reste, de ce qu’il semble être un tour de moyenne taille, bien qu’il soit délicat d’en être certain puisqu’elle serait recouverte d’un immense drap blanc.


   

La carrière

   Un unique document permet d’en savoir un peu plus sur les particularités de Jumeleras. Ce carnet ensanglanté, retrouvé miraculeusement dans une ruine proche de l’entrée du quartier, hélas sans son auteur, fournit par ses croquis et notes, les seules indications en-dehors de l’oral.

 

   
   

   Jumeleras serait avant tout composé d’une vaste plaine à la terre particulièrement sèche et craquelée et qui balayée constamment par un vent tenace, se verrait presque toujours submergée par d’épais nuages de poussière. L’imprudent explorateur après avoir poussé sa téméraire aventure serait arrivé dans une carrière d’une étonnante clarté en comparaison du reste. Il évoque une pierre blanche à la monochromie douloureuse, au travers de laquelle seraient creusées de multiples anfractuosités où logeraient les habitants. Tous demeureraient dans ce même trou étroit. Leur nombre est selon l’auteur difficile à estimer. Ces êtres sont discrets et portent de longues tenues blanches qui se fondent dans les alentours. Elles semblent d’ailleurs capables de recueillir également la poussière pour leur permettre de demeurer invisibles lorsqu’ils quittent leur « village ».



   

Des grottes et une tour

   Au-delà des mots, le malheureux témoin a aussi joué du crayon pour essayer de saisir autant que possible ce qu’il aurait vu là-bas. La carrière apparait donc comme un cercle étonnement régulier dans lequel les flancs de roches sont ouverts par des cavités habitables, elles-mêmes réparties selon une fascinante symétrie. De la même façon, des arabesques particulièrement précises recouvrent le sol entre elles comme pour les relier. Au centre figure un bâtiment esseulé et qui s’élance plus haut que le sommet de la carrière. Il apparait de nouveau sur un autre croquis. On pense immédiatement à une tour, mais une immense pièce de tissu torsadée la recouvre totalement. L’auteur ne propose aucune explication à cette étrange particularité.

   
   

   

   
   

 

   
   

   

Les spectres chanteurs

   Les habitants sont souvent présentés au travers d’un champ lexical pour le moins mortel : « fantôme », « démon », « ombre », « mort blanche »… L’auteur a lui employé l’expression « spectre chanteur ». En effet, comme cela a été rapporté par plusieurs observateurs, on peut parfois entendre d’entraînants, mais inquiétants morceaux, allant de l’hymne guerrier à la mélopée, en provenance de Jumeleras. En plus de cette pratique, d’après les travaux posthumes de notre infortuné chercheur, les habitants pratiqueraient aussi d’autres formes artistiques comme la gravure, plusieurs croquis présentent des figures complexes apparemment retrouvées sur les parois de la carrière, ou encore la littérature, même s’il est délicat, de l’aveu de l’auteur lui-même, de savoir si les textes qu’il reproduit dans son carnet sont littéraires ou simplement usuels.

   Le point le plus fascinant arrive plus tard dans la lecture de l’ouvrage. Dans l’un des derniers passages, l’auteur décrit le corps d’un des habitants après avoir trouvé un cadavre au cours d’une de ses rondes. Leur corps serait donc, de forme humanoïde, particulièrement fin et grand. Il estime la taille autour des deux mètres vingt pour un poids d’à peine soixante kilogrammes. De plus, ce qu’il pensait être un habit, cette longue tunique à capuche d’un blanc immaculé, semble faire partie intégrante de l’anatomie de ces êtres. Du moins, il n’est pas parvenu à le dévêtir ni à le dépecer, ce qui en dit beaucoup sur la résistance et l’élasticité de cette matière.

   Au niveau des effets personnels, il cite : une flute, une lame fine et courbée et percée en six endroits, un cube noir creusé d’une croix blanche (une amulette ?), une sarbacane avec plusieurs fléchettes, un livre épais protégé dans une épaisse pochette de tissu, et un dernier petit objet oblong que l’auteur soupçonnait d’être un sifflet, mais qu’il n’ose pas utiliser.

   Ces mystérieux spectres chanteurs paraissent en tout cas, être bel et bien les seuls habitants de Jumeleras.

   Mais n’est-il vraiment pas possible d’entrevoir un jour une communication avec ces hères terriblement peu causants ? Impossible est un mot lourd de conséquences alors ne l’utilisons pas, pour autant, ils ne semblent nullement désirer le moindre échange. Entièrement autarciques, les rares observateurs au-delà de notre auteur n’ont jamais pu noter de véritables traces de discussions même entre eux, puisqu’ils sont passés maîtres dans l’art de l’autosuffisance (dans tous les sens du terme) grâce à leur puits et à la culture du vipeterre (un étrange tubercule animal dont eux seuls connaissent le secret).

   

   
   

   

   
   

   

   
   

   

Le prophète et sa communauté

   Dans les dernières pages, l’auteur a tenté d’expliquer l’organisation de ce groupe à l’écart et farouchement hostile au reste de la ville. Pas plus de quelques centaines d’individus et très certainement en deçà de cinq cents. Étant donné le faible nombre de demeures, et l’étroitesse tout simplement de la carrière, la communauté vivrait d’une manière particulièrement soudée. Une forme de synergie même, qui amène l’auteur à la comparer à la vie d’un seul organisme. Pour autant, il y a selon lui un chef ou plutôt un grand prêtre. Devant la tour drapée, un individu à la tenue (ou corps) légèrement différent des autres, un fin liseré doré semblerait doté d’un pouvoir absolu sur les autres, puisqu’il rythme l’intégralité des activités, de celles pour la survie à celles artistiques (potentiellement religieuses).

   Il serait d’ailleurs le seul à avoir le droit d’actionner l’immense puits qu’utilise le peuple pour s’abreuver et à pouvoir fournir les armes pour la chasse. Droits sur le corps et droits sur l’âme, sa main mise est totale.

   

Quelle place dans l'Esquisse ?

   A l’écart des autres quartiers, repliés dans leurs terriers de calcaire, les spectres chanteurs ne sont nullement enclins à développer le moindre lien avec le reste de l’univers. Les objets sont bannis de ce monde blanc, ainsi que tous dessinateurs. La question de leur origine se pose évidemment. Ont-ils toujours vécu dans l’esquisse ? Viennent-ils d’ailleurs ? Sont-ils devenus ainsi en arrivant ou l’étaient-ils avant ? Sont-ils eux-mêmes des dessinateurs ? Et quelles que soient les réponses aux interrogations précédentes, ont-ils un but autre que leur tranquillité misanthrope ?


   

Conclusion

   Comme mentionné au début de cet exposé, la seule trace que nous possédons sur Jumeleras est le carnet d’un mort. Les informations présentées sont donc à prendre avec du recul. Pour autant, la dangerosité du lieu ne souffre quant à elle d’aucun débat. Qu’elle soit ou non inféodée à leur terrible prophète, semblable à des spectres ou à tout autre chose, l’intérêt de la ville peut être formulé tout à fait simplement : ne pas s’approcher de ce lieu perdu de la civilisation et se contenter de l’observer tranquillement de loin, au bord de la citerne, avec des aiglesjumelles ou des lynxlunettes pour les plus fortunés (et avec leurs yeux myopes pour les pauvres).